祖宗牌位写法

大黄道是用“道远几时通达，路遥何日还乡”这十二个字去套，轮回循环，比较后面一字落在带“走之底”的字上才妥；

小黄道用“生老病死苦”这五个字，同样轮回循环，比较后面一字落到“生”上才中。我写的碑文，如果再加一个字，那么大黄道、小黄道都合。’

【“道远几时通达，路遥何日还乡”这十二个字在中国传统文化中是多么重要。古人认为，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支是分黄道黑道的，一青龙黄，二明堂黄，三天刑黑，四朱雀黑，五金匮黄，六天德黄，七白虎黑，八玉堂黄，九天牢黑，十玄武黑，十一司命黄，十二勾陈黑。为了便于记忆和查对，古人想出了一个办法，用“道远几时通达，路遥何日还乡”这十二个字对应地支，凡与带“走之底”的字对应的就是黄道。这“十二字黄道法”应用广泛，查日子，撰碑帖，道士们写表文，都会用到。我们知道，道士或者算命先生经常“掐指一算”，他们掐指的时候，心中多是念叨着这十二个字的。】

赵德发作家文中的几句话，刚才我查了下，原来这十二字真的和算黄道，祖宗牌位，碑文，等等要用上的，我再发些关于这十二字一些注解；

十二建星与黑黄道是早期主要的择吉历注之一，实际上是十二支在天盘人盘上的称谓变体。在用法上可搭配在日时与空间上，吉凶多是它自身呈现的象术喜忌。在十二支的搭配上，寅为建与青龙，卯为除与明堂，辰为满与天刑，巳为平与朱雀，午为定与金匮，未为执与天德，申为破与白虎，酉为危与玉堂，戌与成与天牢，亥为收与玄武，子为开与司命，丑为闭与勾陈。

　　　　　十二建星在求法上与地盘的十二月建密不可分。如正月建寅以排名较好个寅日起建星，二月建卯以排名较好个卯日起建星，依次类推。在用法上以建星加所用的地盘时支上，天盘十二星依次旋转在十二支的空间上，视其吉凶而灵活取用。十二建星为：建，青龙。除，明堂，满，天刑，平，朱雀，定，金匮，执，天德，破，白虎，危，玉堂，成，天牢，收，玄武，开，司命，闭，勾陈。

破为白虎危玉堂，就是十二建星的“破”日对应十二黑黄道的“白虎”。“危”日对应十二黑黄道的“玉堂”。

　　　　十二黑黄道在求法上与两两相冲的月建密不可分。子午月以申日起青龙，丑未月以戌日起青龙，寅申月以子日起青龙，卯酉月以寅日起青龙，辰戌月以辰日起青龙，巳亥月以午日起青龙。照以上的取日方法还可以把它转变取在时辰上，子午日以申时起青龙，丑未日以戌时起青龙。同上法类推。在日和时的搭配上逢青龙，明堂，金匮，天德，玉堂，司命为黄道吉余为黑道凶。古人在使用上为了方便以十二字代替，道远几时通达路遥何日还乡。道、远、通、达、遥、还为黄道余即为黑道。

　　十二建星和十二黄道对照表：

道：寅、建、青龙、黄道

　　远：卯、除、明堂、黄道

　　几：辰、满、天刑、黑到

　　时：巳、平、朱雀、黑道

　　通：午、定、金匮、黄道

　　达：未、执、天德、黄道

　　路：申、破、白虎、黑道

　　遥：酉、危、玉堂、黄道

　　何：戌、成、天牢、黑道

　　日：亥、收、玄武、黑道

　　还：子、开、司命、黄道

　　乡：丑、闭、勾陈、黑道

　　十二建星和十二黄道歌：

　　建为青龙用为头，除为明堂黄到游。

　　满为天刑平朱雀，定为金匮吉神求。

　　执为天德值黄道，破为白虎危玉堂。

　　成为天牢坚固守，收为玄武盗贼愁。

　　开临司命为黄道，勾陈为闭主亡流。

　　黄道出行为大吉，行军斗阵黑道忧。

写祖宗牌位

写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。

大黄道：道远几时通达 路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还)

小黄道：生老病死苦 (生、老)

例如我们当地是合大黄道，字数按大黄道的那两句诗轮回循环，然后比较后面一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达 路遥何日还乡”的“走之旁”的字，如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁”。那么比较后面一个字对应的就应该是这其中的这几个字。能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字、两个字、五个字、六个字、八个字、十一个字”，如果字数要比这两句12字的诗文长的话，则循环该诗句后再对应“走之旁”的字，如十三个字的“×氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”，循环对应的是“道”字，十四个字的循环对应的是“远”字，十七个字的循环对应的是“通”字，十八个字的循环对应的是“达”字，如此类推即可。

合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字，如“六个字”，“生老病死苦”轮回循环的排名较好个字就是“生”字，那么轮回循环的“排名较好一个字”也是“生”字，如“生老病死苦生老病死苦生”，则十一个字的在小黄道中是符合格式的。

各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”，按大小黄道的字数对应规则即可。

两侧：左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命 元辰星君 兴旺龙神也可写上。

神位对联：

宝鼎呈祥香结彩 银台报喜烛生花

千年香火乾坤久 万代明烟日月长

天高地厚国恩重 祖德宗功师范长

祖功宗德流芳远 子孝孙贤世泽长等等。

横额写姓氏堂号。通用横额有：祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等。

黄道吉日推算方法：

正七起子二八寅；

三九原来就在辰；

四十两月寻午上；

五、十一从申起；

六十二月把戌寻。

正月从子上起“道远几时通达，路遥何时还乡”；

二月从寅上数“道远几时通达，路遥何时还乡”；

以此类推。

以上十二个字与十二神一一对应，

凡遇走之的字就是黄道吉日。

日历上的黄道吉日是办事那天为较好吉祥的日子.

如果要考虑同时牵涉到时间和空间的择日，则下列方法均不能用，当然更不能随便翻通胜来定。因为这类事与空间方位有关，如出门办事，搬家等类，是由甲地到乙地，这些事情只能用日家奇门或时家奇门来进行择吉，那才是真正的趋避摄生之道 。

一、红砂大煞（以月上见日定之，又名破碎）

诗曰：子午卯酉巳，寅申巳亥酉，辰戌丑未丑。

即子月午月卯月酉月，见巳日；寅月申月巳月亥月，见酉日；辰月戌月丑月未月，见丑日。定月以交节为准，不以初一来定。红砂日为凶日，不可用，择日要避开红砂。

二、二黑、五黄、三煞、破

这些日子均宜避开，具体在何日，可以自行推得，若图省事就翻历书也可查出。

三、鸾驾择日

天皇

（四巽） （九离） 二、五、八、十一月

（二坤）

三、六、九、十二月

（三震） 玉皇

（五中宫） （七兑）

紫微

（八艮） 一、四、七、十月

（一坎） （六干）

农历一、四、七、十月由坎宫起甲子，二、五、八、十一月由坤宫起甲子，三、六、九、十二月由震宫起甲子。欲选之日非甲子日，仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起，顺飞九宫，数至该日之干支即停。

农历月份以初一为准，不依节气。以所标月份之宫起甲子日，按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序，顺数六十花甲，由甲子数到癸亥，一日跳一宫，看所选日之干支落在“天皇”、“玉皇”、“紫微”之宫即为吉日，落在其余之宫即为凶日，不可用。

如一九九八年农历二月十一日，当日干支乙卯，二月是由坤宫起甲子，按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序，连数九天，癸酉在坤，再连数九天，壬午在坤，再连数九天，辛卯在坤，再连数九天，庚子在坤，再连数九天，己酉在坤，则庚戌在三震，辛亥在四巽，壬子在五中宫，癸丑在六干，甲寅在七兑，乙卯在八艮。所选乙卯日即为“紫微”所在，为日。

四、大黄道吉日

诗曰：道远几时通达，路遥何日还乡。（有“走之旁”的字即为黄道吉日）

道 远 几 时 通 达 路 遥 何 日 还 乡

青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈

诗曰：

子午青龙起在申，卯酉之日又在寅。

寅申须从子上起，巳亥在午不须论。

唯有辰戌归辰位，丑未原从戌上寻。

申 戌