学生和美国土着男人之间的对峙揭示了谁有同情心,谁没有
1月18日,一名来自科文顿天主教高中的学生站在华盛顿特区的美国本土越南老兵NathanPhillips面前。照片:社交媒体/路透社
到现在为止,你肯定已经看过这个视频了。
在华盛顿特区林肯纪念堂外面的台阶上,一名戴着特朗普竞选活动红帽子的白人少年与一位戴着眼镜的美洲原住民老人唱歌并演奏手鼓。这个少年正在傻笑-他的表情,对我来说,是一种权利。在他身后的是一群不守规矩的人群-所有男性,全是白人,许多人还穿着显眼的玛加服装-正在以狂热的勋爵特权的狂热嘲笑老人。(在另一个视频中,一些男孩可以看到咯咯笑声,而战争呐喊和制作战斧剁手势由美国土着美国吉祥物如亚特兰大勇士队推广运动队。)
反对暴徒,这位老人坚定不移。在盯着看,他从不打破眼神接触。他只是在唱歌。离机时,你可以听到一两个声音与他一起上升。
你可能没有认出长老在对抗骚扰的歌曲,但我做了:这是美国印第安人运动的国歌。我们曾经聚集在鼓周围,每周四晚在加利福尼亚州奥克兰的Intertribal友谊之家进行舞蹈练习后唱歌。有人说这是为了纪念RaymondYellowThunder的生活,一个OglalaLakota在1972年被内布拉斯加州戈登的两名白人男子殴打致死。我们的长老告诉我们要继承那些唱歌的男人和女人的遗产。
反对暴徒,这位老人坚定不移。在盯着看,他从不打破眼神接触
当该剪辑首次出现在我的TwitterFeed中时,我无法点击播放。作为一个印度人,害怕与一个狡猾的白人上司面对面的遭遇深深植根于我的心理学中。我不能看那部电影,也不会想到那个青年曲棍球对手在喊“印第安男孩”的时候把我打倒了,或者是那个指责我父亲和我偷了自己车的人。或者突袭者的粉丝们在一群土着舞者和我的主场比赛中为一个传统月庆祝表演大声吼叫。或者我在这个国家的许多地方看到的肮脏的外表是一个棕色的男人,背上辫子垂下来。
我看到了那个缩略图,想到了那些绑架和袭击我的祖母并将她带到天主教学校的印度特工。我想到了我的亲戚。我担心比我年轻的男人仍然认为我们都是自卑的;那个让我想起叔叔,表兄弟以及我遇到和爱过的其他土着男人的老人仍然可以代替他;我们唱的歌是Maga青年的笑柄。
互联网上的许多人都像我一样感动。但其他人则没有。他们在十几岁时看到了他们的儿子和他们自己的青春期。他们担心社会正义的狩猎正在酝酿之中。
有很多方法可以讲述这个故事。他们没有透露周五在林肯纪念堂发生的事情,更多的是关于谁有能力讲述这个故事以及讲述这个故事背后的偏见。从社会经济-证治-文化-种族差异的相反方面来看,记者和公民记者沿着相反的方向追踪事实。
我们了解到,这位长者是奥马哈国家名为内森菲利普斯的神圣管道载体,活动家,退伍军人和寄宿学校幸存者。我们了解到他是本土青年联盟的创始人,他曾在StandingRock之后帮助领导祷告,并参加了在阿灵顿国家公墓举行的土着退伍军人年度聚会。我们了解到他在镇上参加土着人民游行。我们中的一些人指出,华盛顿特区国家橄榄球联盟球队的名字,红皮队,是一个字典定义的种族诽谤。在后来的采访中,我们了解到菲利普斯正在唱歌,为年轻人盯着他祈祷。
我们了解到这位年轻人是肯塔基州昂贵的全男孩科文顿天主教私立学校的11年级学生。(一旦得知这一点,我们中的一些人可能已经注意到私立学校在南部萌芽以保持隔离。)我们了解到他的学校没有女性或权威人士。一张照片已经传播了卡温顿天主教的篮球迷,有些人是黑脸,对非洲裔美国人的对手大喊大叫。我们了解到他的母亲是FidelityInvestments的副总裁。我们了解到学校派学生到首都参加反堕胎MarchforLife。