“果敢”地区与“佤邦”地区是缅甸国内的经济特区，分别被果敢同盟军（果敢族为主）与佤邦联合军（佤族为主）割据着。在上个世纪90年代以前，缅共曾经控制着缅北大片区域。但缅共最终在1989年解体，并分离出了许多民族武装，其中比较有名的就是“果敢同盟军”和“佤邦联合军”。

　　1989年的3月11日，原缅共人民军东北军区副司令彭家声率先脱离缅共，组建了独立的“缅甸民族民主同盟军”（果敢同盟军）。受此影响，赵尼来、鲍友祥等人也脱离缅共队伍，组建了另一支“佤邦联合军”。随后，果敢和佤邦都在名义上承认南部缅甸证府的管辖，并被划入缅甸七大自治邦中的“掸邦”境内。不过，彭家声领导的“果敢同盟军”和鲍友祥领导的“佤邦联合军”都保持着武装割据和高度的自治权，常和缅甸证府军队爆发冲突。

　　果敢地区在名义上归属缅甸掸邦，被缅甸证府命名为“掸邦第一特区”。当地90%的人口都是缅甸的果敢族，也就是汉人，因此是以汉语作为官方语言的，但比较接近云南方言。

　　在彭家声当证时期，果敢的商店、饭馆都是以中文为主、缅文为辅，报社、杂志社和电视台业全部使用简体汉字，就连基本的电力供应都是由云南电网提供的。遗憾的是，在2009年果缅战争中，果敢同盟军已被缅甸证府军击溃，彭家声逃亡国外。缅军控制果敢后，开始在当地推行缅语。

　　佤邦也在名义上归属缅甸掸邦，被缅甸证府命名为“掸邦第二特区”。相比之下，佤邦的土地面积和人口数量要比果敢地区多得多，而且分为佤邦南部和佤邦北部两块区域。

　　而且，佤邦联合军是缅北所有的民族武装中最强的一支，总兵力接近于4万人，这是果敢同盟军和克钦独立军、掸东同盟军都不能比的，所以佤邦才能够存活至今。佤邦的主体民族虽然是佤族、通行佤语，但受中国文化影响较深，所以当地居民基本上也都会汉语，其电视台、广播台也采用云南口音的汉语播音。

　　如今就连当地的通讯设施和设备都是使用中国的，中国电信，中国移动，区号，国际区号等等都是才用的中国格式。多的不说了，甚至连车牌号的样式和格式都是直接按照中国的形式制造的。直到近两年才将车牌的制式和格式改成了缅甸格式统一的车牌。

　　如今的果敢虽不属于中国，但是在生活的方方面面全离不开中国。果敢现在的用电用水都是从中国云南直接输送到果敢的。中国并没有忘记这个早早就被外人拐走，如今不愿回家的孩子，也许这就是命吧。