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陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮，若能了達陰陽理，天地都在一掌中;

軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休，偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修;

神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裏，因命風後演成文，遁甲奇門從此始;

一千八十當時制，太公刪成七十二，逮于漢代張子房，一十八局為精藝;

先須掌上排九宮，縱橫十五在其中，次將八卦論八節，一氣統三為正宗;

陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測，五日都來換一元，超神接氣為准的;

認取九宮為九星，八門又逐九宮行，九宮逢甲為直符，八門值使自分明;

符上之門為直使，十時一位堪憑據，直符常遣加時幹，直使逆順遁宮去;

六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁，陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行;

吉門偶爾合三奇，值此須雲百事宜，更合從旁加檢點，余宮不可有微疵;

三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補，乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎;

又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉，若作陰私和合事，請君但向此中推;

天三門兮地四戶，問君此法如何處，太沖小吉與從魁，此是天門私出路;

地戶除危定與開，舉事皆從此中去，六合太陰太常君，三辰元是地私門;

更得奇門相照耀，出門百事總欣欣，太沖天馬最為貴，卒然有難宜逃避;

但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏，三為生氣五為死，勝在三兮衰在五;

能識游三避五時，造化真機須記取，就中伏吟最為凶，天蓬加著地天蓬;

天蓬若到天英上，須知即是反吟宮，八門反復皆如此，生在生兮死在死;

假令吉宿得奇門。萬事皆凶不堪使，六儀擊刑何太凶，甲子直符愁向東;

戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓好思推，甲日那堪見未宮;

丙奇屬火火墓戌，此時諸事不須為，更加天乙來臨六，月奇臨六亦同論;

又有時幹入墓宮，課中時下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁醜一同凶;

五不遇時龍不精，號為日月損光明，時幹來克日幹上，甲日須知時忌庚;

奇及閘兮共太陰，三般難得總加臨，若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心;

更得值符值使利，兵家用事最為貴，常從此地擊其沖，百戰百勝君須記;

天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖，假令直符居離九，天英坐取擊天篷;

甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知，坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之;

若見三奇在五陽，偏宜為客自高強，忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳;

直符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地;

九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形;

天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰;

生們六丙合六丁，此為天遁自分明，開門六乙合六己，地遁如斯而已矣;

休門六丁共太陰，欲求人遁無過此，要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美;

庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得，六庚加丙白入熒，六丙加庚熒如白;

白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅，丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆;

丙為勃兮庚為格，格則不通勃亂逆，丙加天乙為直符，天乙加丙為飛悖;

庚加日幹為伏幹，日幹加庚飛幹格，加一宮兮戰在野，同一宮兮戰于國;

庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飛，庚加癸兮為大格，加壬之時為上格;

又嫌歲月日時逢，加己為刑最不宜，更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇;

此時若也行兵去，匹馬只輪無返期，六癸加丁蛇夭矯，六丁加癸雀入江;

六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎倡狂，請觀四者是凶神，百事逢之莫措手;

丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍返首，只此二者是吉神，為事如意十八九;

八門若遇開休生，諸事逢之總稱情，傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形;

景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名，若問死門何所主，只宜吊死與行刑;

篷任沖輔禽陽星，英芮柱心陰宿名，輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亨;

大凶篷芮不堪使，小凶英柱不精明，大凶無氣變為吉，小凶無氣亦同之;

吉宿更能逢旺相，萬舉萬全功必成，若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程;

要識九星配五行，各隨八卦考羲經，坎篷星水離英火，中宮坤艮土為營;

幹兌為金震巽木，旺相休囚看重輕，與我同行即為相，我生之月誠為旺;

廢于父母休于財，囚於鬼兮真不妄，假令水宿號天篷，相在初冬與仲冬;

旺於正二休四五，其餘仿此自研窮，急則從神緩從門，三五反復天道亨;

十幹加伏若加錯，入庫休囚吉事危，十精為使用為貴，起官天乙用無遺;

天目為客地為主，六甲推兮無差理，勸君莫失此玄機，洞徹九宮扶明主;

宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄，天網四張無路走，一二網低有路通;

三至四宮行入墓，八九高強任西東，天網四張不可擋，此時用事有災殃;

若是有人獨出者，立便身躺見而光，蟲禽尚自避於網，事忙匍匐出門牆;

假令立分丙辛日，事用禺中另四張，節氣推移時候定，陰陽順逆要精通;

三元積敭斏六紀，天地未成有一理，請觀歌裏精微訣，非是賢人莫傳與。

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