口述干姐让我看她下面 我和干妈干姐好内
记忆中，我有好多干妈。“四川人，竹根亲”，我家本来亲戚就多，走动得又远，小时候每到过年，从初一开始就跟爸妈去拜年，一直到十五都走不完。再加上很多的干妈，人情往来就成了很费神耗力的事情，可母亲好像总是乐此不彼。
我的干妈有几个来源。一些原是父母的同学、好朋友，“神仙”说要给孩子找个干爹干妈，大家一聊，合一下八字，只要不犯冲，就认了。这样做，似乎是为了给原来的友情加一层亲戚的保险，互相过年过节、大盘小事可以更亲密地往来。有时是我认干爹干妈，有时是姐姐认，有时是别人的孩子认我爸妈，但都混着叫干爹干妈，多了之后，常常都忘了谁是谁的了。
记忆中的干妈们大多年轻漂亮，有着麻利的手脚和温暖的怀抱，每次见着都觉得特别亲。然而，三十多年的时光过去，经历了各种人事变迁之后，还在来往的不多了。有一个干妈，曾是我母亲最好的同学，后来家里出了变故，就远远躲开了所有的亲戚朋友。有一个干妈，后来离婚去了重庆，我在重庆就读的大学就在她家旁边，七年中她每周末都给我做好吃的，有时还送到学校来，使我感觉特别有福。而这些干妈中，始终保持着联系的是粟干妈。非常有意思的是，这个干妈是“撞”来的。
“撞拜起”是家乡一个很有意思的风俗，也称“拉干爹”。有的地方是在农历九月初九拉干爹，因为据说这天是玉皇大帝的生日，日子也吉祥。我的家乡则是在雨水这一天。
天刚蒙蒙亮，母亲便起来给我准备“拉干爹”的东西：香蜡纸钱、将军箭（竹制的弓和三支箭，用红纸细细缠过了）、四个炒好的小菜、一瓶白酒、一个酒杯。这是“神仙”让准备的东西。“神仙”还告诉母亲应该怎么做：在雨水这一天，到释迦桥的桥头站着，不管是谁，看见就拉一个，但一定要记得，必须是在上午，必须拉往上坡走的也就是往西边都江堰方向走的人。至于为什么要这样，“神仙”并没有解释。
上午八点多钟，母亲便抱着两岁多的我，由隔壁的王大妈拎着篮子相伴着来到了释迦桥桥头。乡下人起得早，这时街上已经开始熙熙攘攘起来。她们刚把东西摆下，就有一个和我母亲年纪相仿的男人从东往西走去。母亲想要去拉，却有些不好意思，于是指使王大妈去。王大妈也有些不好意思，这一迟疑，人就走过去了。这时又来了一个四十来岁的二夫子老头，挑着两个篮子，缓缓走了过来。王大妈心想，此时不拉，更待何时，一个健步就跨了过去，一把拽住了他。我母亲心想，哎呀，年轻的不拉，拉了个老干爹。然而已经晚了，那边厢，我的干爹正不知发生了什么，窘迫得面红耳赤，欲逃不能。王大妈一把将我干爹拽到桥边，打开篮子，让他每样菜品尝了一下，喝了三杯酒，把三支将军箭射到了河里，点燃了香蜡和黄表纸，又让我拜了三拜。可怜我干爹平时被我干妈管得严，也没多带钱，翻遍了衣兜，找出了一块二，拿现成的红纸包了，给我做见面礼。之后，双方留了地址，约定了正式见面的时间，干爹便离开了。
三天后，我们去干爹家拜见他们。干爹雨水那天是到释迦桥给岳父母送节的——在我的家乡，每年的雨水、端午、中秋等重要节气，女婿都得给岳父母送节，所以也是赶巧了。干爹的家在县城边上，种了好几亩菜地，家境颇为殷实。干爹人非常老实，几乎不说话，干妈却是极其精明强干的女人，个子小小的，一张嘴能说会道。远远就打招呼：“哎呀，亲家母，你们来啦！稀客呀！”“你看我们家里，乱成这样，你们不要见笑哈。”“来来来，坐坐坐，喝茶。”整个屋子立刻充满了干妈热情的声音。我们拿出了见面礼：两斤刀头肉，两瓶白酒，一包白糖，一把干面，两根皮带。干妈他们也早准备好了礼物：一套白底红梅的瓷具，从大到小的几张盘子、几个碗，用红线紧紧地系着，金字塔似的。从此，逢年过节、婚葬嫁娶，两家就很密切地来往了。
