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美国新泽西大学人类学教授DA-VIDPOPENOE写过一本书叫《无父时代》，在书中他提出家庭结构和犯罪的关系是如此紧密，相比之下，低收入和犯罪的关系简直都可以忽略不计。没有任何一个国家像黑人这样有超过85%的私生子，超过50%的孩子出生登记时没有父亲的名字;没有任何国家像黑人一样自然地接受无父时代，毫无责任心地生育子女;没有其他国家有黑人这么高的谋杀率。还有一点，黑人的智商远低于欧洲白人和黄种人！
在广州居留的黑人分别来自刚果、加纳、尼日利亚等不同的非洲国家。来到广州经商的黑人大多是从背包客做起--携着几万元来采办货物，完了后全塞在两三个大行李包内--以服装和运动鞋为主--直接坐客机拎回非洲。生意由小做大，如今在广州，资产数百万甚至上千万的黑人都不在少数。在广州经商的黑人，大约只有15%才能真正赚到钱。
随着时间发展，黑人内部也渐渐开始出现阶层分化，根据黄石鼎的研究，广州黑人现在大致有三类：第一类是贸易商人，第二类可称为白领阶层，第三类则是出卖体力换取报酬的纯劳工阶层。
近两年，媒体和社会舆论对他们也越来越关注，更因为有部分"三非"黑人滞留广州，做违反中国法律的事情，如吸du贩du、强J、偷抢骗、传播艾滋等，引起公众对该群体的反感及担忧。
网络上的激愤情绪开始影响本地居民，这一点从广州人现在对非洲裔外籍人口的称呼上也可以看出来。本用于泛指外国人的"鬼佬"，在广州现在几乎成了"黑人"独享的代名词，更多的人则直接称呼为"黑鬼"
作为一个国际性的大都市，改革开放互通有无是必须的，但是开放的过程得严格管理人口的流动，对于"三非"无业人员，该遣返则遣返。有法不依执法不严，只会使问题复杂化。
同时非洲裔外籍人口大量聚居在城区和郊区，已经成为广州市的一个现实问题。从某种意义上说，不管是合法居留还是非法居留，这些来到广州并定居在这里的非洲裔外籍人口都已经成为这个城市的一个组成部分。如何看待这个群体，如何面对可能引起的新问题，既需要有正确的态度，也需要进行深入的研究。既不能有畏难情绪，采取自由放任、不管不顾的态度，也不能采取简单的堵截、打击证策。这既是一个城市管理、社会管理问题，也是一个国际问题和外交问题，甚至还可能引发证治层面的问题。
一、原住民认同障碍
黑人的聚集对于原有社会的居民来说，是一种突生社会结构，会令本地民众产生一定的认同障碍和文化震惊。
在中国这样一个民族和种族关系相对简单的国家和社会，大量的外籍人口聚居空间的出现，使得原有的社会空间发生一定程度的改变，尤其是这个过程发生较快，对于原有社会的居民来说，是一种突生社会结构，会令本地民众产生一定的认同障碍和文化震惊，接受起来需要一个过程，而能否成为一个良性发展的过程，则取决于这个过程中外籍人口与本地人群之间族群关系的发展。广州非洲裔外籍人口大量聚集在特定区域所引发的社会效应就充分说明了这一点。
二、种族问题的隐患
当这种聚集产生一些社会安全和秩序问题，并带来利益竞争时，反应会更加强烈，也容易埋下日后种族问题的种子。
