说到“吴侬软语”一说的推波助澜者，就不得不提到金庸在其小说中为吴方言作的“正面宣传”。
作为一个江南文人，金庸当然不可能不知道自己说的是吴语，而他也常常在小说中使用吴语以更加生动地塑造人物形象、突出人物性格。如《书剑恩仇录》中，陈家洛唤其母为“姆妈”，这就是个典型的吴语词汇。
而金庸小说中最为著名的吴语描写，非《天龙八部》中阿碧的台词莫属：
那少女嫣然一笑，道：“啊唷，我是服侍公子抚琴吹笛的小丫头，叫做阿碧。你勿要大娘子、小娘子的介（这么）客气，叫我阿碧好哉！”
阿碧微笑道：“两位大爷来啊来到苏州哉，倘若无不（没有）啥要紧事体（事情），介末（那么）请到敝处喝杯清茶，吃点点心。勿要看这只船小，再坐几个人也勿会沉格。”
阿碧向段誉瞧了一眼，笑道：“我弹着好白相（好玩儿），又算啥绝技了？段公子这样风雅，听仔（了）笑啊（也）笑煞快哉（快笑死了），我勿来。”
阿碧笑道：“阿朱就是阿朱，伊只比我大一个月，介末就摆起阿姊架子来哉。我叫伊阿姊，介末叫做呒不法子，啥人教伊大我一个月呢？你用勿着叫伊阿姊，你倘若叫伊阿姊末，伊越发要得意哩。”
——摘自《天龙八部》第十一回“向来痴”
金老本人在《天龙八部》中的按了一段文字：“阿碧的吴语，书中只能略具韵味而已，倘若全部写成苏白，读者固然不懂，鸠摩智和段誉加二（更加）要弄勿清爽哉。”
然而宋时的吴语并非今日之吴语，宋时平江城内的方言已无可考证，以今日苏州方言妄自揣度宋时苏州已然为“吴侬软语”，金庸或许的确是极好的小说家，然而在反映历史真相上，非唯事件，至于其他种种细节，终归是不得尽信他的。
粤语
粤语的历史可以追溯至南越国时期。南越国时期是古粤语形成的雏形阶段。秦始皇攻百越之时，中原大量的华夏族来到岭南地区定居，原来的土著居民则往山区和更南方迁徙，中原华夏族的到来，给岭南地区带来了当时中原地区的雅音，秦汉雅音融合当地少数民族的语音，形成了粤语语音，这是粤语形成的雏形阶段。
南越国纳入西汉版图以后，在西汉至三国这么一段时期是粤语的形成阶段。当时中原地区的汉人来到岭南地区，通用的是当时的雅言，岭南当地的读书人读书用的是雅言，官府用的也是雅言，百越民族在使用雅言的过程中，不可避免的渗入了百越词汇。这个时期的粤语是秦汉雅言+部分百越词汇。
魏晋之际，五胡乱华，岭南以北的语言发生了很大的变化，而当时的岭南地区的粤语却没有受到影响，于是就出现了现在广东话与岭南以北的语言互不相通的局面。
