秦始皇时期起，李斯一手制定了秦朝的国家法治体制。可以说，秦朝的每一刻历史荣光中都闪烁着李斯的身影。秦始皇死后，李斯拥护胡亥登基，可最终被腰斩。如此一生，令人唏嘘。

　　那么聪明的人，为什么要帮助胡亥，不帮扶苏呢？

　　有书君认为李斯根本不可能去帮助扶苏，原因在于：

　　01两人治国理念完全不同

　　嫪毐之乱后，秦始皇推崇法家的治国方理念。李斯是法家学说的忠实践行者。

　　于是李斯与秦始皇两人一拍即合。不论是实行中央集权制，推行郡县制，又或是统一文字、度量衡等，秦始皇建国创制的过程中，均离不开李斯出谋划策。甚至焚书坑儒，李斯仍然是主导者。

　　而扶苏深受儒家学说影响，是典型的儒家学水敨导者。

　　扶苏在治国理念上就常与秦始皇不一致。焚书坑儒事件中，扶苏曾向秦始皇劝谏：“陛下用严厉的刑法处置儒生，臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”秦始皇听完大怒，将扶苏发配去蒙恬的军队里了。

　　儒治和法治大相径庭。有书君认为这种治国理念上的对立、冲突，是李斯不可能倒向扶苏最重要的原因。

　　02李斯和扶苏一派搞不拢

　　在攻打匈奴一事上，李斯与蒙恬存在过矛盾。李斯主张不要打，而蒙恬赞同攻打匈奴。最后蒙恬带兵打跑匈奴，占领河套地区。李斯心里就埋下了一个疙瘩。

　　李斯提出焚书坑儒后，扶苏曾极力反对。也因此，扶苏被发配去协助蒙恬治理北方游牧民族。李斯一直心存顾虑，担心扶苏记恨自己。

　　另外蒙恬是出了名的文武全才，不但上马能灭齐国、败匈奴，下马还能兼任顶级文官。蒙恬对李斯来说是一个潜在的威胁者。

　　扶苏与蒙氏相处融洽，再加上蒙恬的弟弟蒙毅又是秦始皇最亲信的侍从大臣……出于防备、嫉妒、害怕等心理，李斯远离在扶苏与蒙氏的联盟之外。

　　由此可见，证见以及权力地位上的矛盾和关系，也是李斯不和扶苏站在一起的一个原因。

　　03为了自己的权利和地位

　　秦始皇出巡归途中突发疾病，口授了玺书，让扶苏继位。当时在场的只有胡亥、李斯、赵高三人。

　　这样的局势对胡亥相当有利。赵高和胡亥关系密切。赵高手里还管着秦始皇的印玺，能够伪造继位书。三票就差一票了。

　　于是赵高跑去问李斯三个问题：

　　1、你和蒙恬，谁与扶苏的关系更近？

　　2、扶苏比较欣赏你，还是欣赏蒙恬？

　　3、蒙恬和你，谁对国家的功劳更大？

　　这三个问题，针针见血。

　　赵高还许诺：如果胡亥即位，你就可以一直做丞相，子孙也可以长保平安富贵。

　　威逼利诱下，李斯想通了其中的利害关系。

　　他知道要是扶苏当上了皇帝，会重用儒学，肯定还会让蒙恬做丞相。这样一来，多年好不容易到手的权利地位将全打水漂，自己还不会有什么好下场。

　　李斯也明白这时的局面实际上已经基本被赵高和胡亥所掌握。现在即使他反抗，支持扶苏，也毫无作用。他反对的结果，或许只是以自己的一条命去搏一个忠臣的名声罢了。更何况李斯从来考虑的都是权利地位，而不是名声。

　　所以，他妥协了，帮助立胡亥为帝。

　　综上所述，无论是从主观原因还是客观原因来说，李斯和扶苏都不可能是一条船上的人，李斯不会帮也帮不了扶苏。路是自己选择的，李斯悲凉的结局也只能自己受着了。