不管是一时权倾朝野，还是默默无名，太监都会走到老退的那一天。

　　而太监年迈退休后，都有什么去处呢？还能继续留在深宫中吗？

　　晚清时的老太监

　　年迈后的太监，主要有三条路可走。

　　一、返乡终老

　　如果太监知道自己的老家，并且有亲人关照，在太监年迈时，离宫返家养老，这是一条路。但是伤残肢体成为太监入宫侍人，多为家人亲族所不齿，能走这条路的太监不多。

　　晚清时的老太监

　　二、京城成家，妻儿送终。

　　一些混的比较好的太监，退休后也能攒下一笔资产，就可以在京城买房置地，甚至收娶妻子过继儿子，过上貌似完整的家庭生活，最后有妻儿养老送终，也算是太监中的佼佼者了。

　　晚清时的老太监

　　三、投奔京城寺庙

　　这应该是大多数太监的选择。受人歧视的太监群体，老来无依无靠，古代有没有养老院，而道观、寺庙确是众多，佛、道宣扬的众生平等和轮回观念，也为太监们提供了很好的精神安慰和寄托。因此就有太监供养寺庙，而寺庙接纳太监养老。并且还会在寺庙的周围专设冢域，作为太监过世后的葬身之所。

　　北京海淀区香山公园北侧的碧云寺就是明清太监养老送终之地。

　　北京的海淀区有“中关村”，在明清就称为“中官屯”。这里原是一片荒地，太监们将此地买下作为“义地”，修建大小庙庵，太监们尚能活动时便时常过来上香祈福，出资供佛，年老时就过来养老，彼此也相互照应，身故后便葬在附近。这也是“中官屯”一称的由来。

　　晚清时的老太监

　　历史上有个别太监会有很好的结果，这个别人一般都是对皇帝或者皇家做出特别贡献的。举个例子：明朝后期的宦官——王承恩。

　　王承恩生前是崇祯帝朱由检最宠幸的宦官，《明史》中对王承恩有这样的描述：王承恩原本是崇祯皇帝身边最亲信的宦官，一开始的王承恩是大宦官魏忠贤的人，但是随着明熹宗的驾崩离世，魏忠贤权力地位一落千丈。见风使舵的王承恩随即趁着魏忠贤失势失意的时候，摇身一变投靠了崇祯皇帝，崇祯皇帝对王承恩的投靠没有追加以前的责任，反而异常开心。因而在崇祯皇帝即位前期，对王承恩秉持着极其信任的原则，投靠之后的王承恩在崇祯帝想方设法扳倒魏忠贤的过程中帮了大忙，所以在扳倒魏忠贤之后，王承恩被崇祯帝任命为司礼监。

　　1644年，当李自成率领军队攻破北京时，以往口口声声喊着誓死效忠的大臣们一时之间都消失的无影无踪。只有王承恩始终跟随着崇祯帝，当崇祯帝自缢于槐树上后，王承恩也随即自缢于旁边的海棠树上。如此忠诚，崇祯帝甚慰矣！这也就是为什么身为宦官的王承恩能够死后被归葬于明十三陵的原因。