天启三年（1623年）春，魏忠贤引荐私人魏广微为大学士。令御史郭巩攻讦周宗建、刘一火景、邹元标以及杨涟、周朝瑞等人保举熊廷弼，说他们袒护奸邪之徒，误了国家。周宗建反驳郭巩受了魏忠贤的指使，御史方大任也助宗建攻击郭巩和魏忠贤，但都不获胜。这年秋，朱由校诏令魏忠贤和客氏的儿子侯国兴所庇荫的锦衣官准予世袭。兵部尚书董汉儒、给事中程注、御史汪泗论纷纷劝谏，朱由校不从。
魏忠贤更加肆无忌惮，将内操军增加到一万人，内穿甲衣出入宫禁，恣意作威施虐。他假传圣旨将朱常洛的选侍赵氏赐死。裕妃张氏有身孕，客氏阴谋杀死了她。又革除成妃李氏的封号。皇后张氏妊娠，客氏施计将她堕了胎。朱由校因此缺乏子嗣。其他被害的还有冯贵人等宫嫔，以及太监王国臣、刘克敬、马鉴等人。禁宫事秘，无法详尽了解。这年冬，魏忠贤兼领东厂事务。
天启四年（1624年），给事中傅木魁交结魏忠贤的外甥傅应星为兄弟，上书诬告中书汪文言，并且连及左光斗、魏大中。汪文言被投进镇抚司监狱，并将被大行罗织罪名。执掌镇抚司的刘乔接受叶向高的教导，不给汪文言定罪。魏忠贤大怒，将刘乔撤职除名，用私人许显纯来代替他。这时御史李应升就内操的事进谏，给事中霍守典因魏忠贤乞求祠堂匾额而进谏，御史刘廷佐以魏忠贤滥加荫封进谏，给事中沈惟炳以设枷锁进谏，魏忠贤都假传圣旨给予斥责。于是副都御史杨涟非常愤怒，弹劾魏忠贤二十四大罪。
魏忠贤也不是史书上记载的无恶不作大家都知道，明朝是在崇祯手上灭亡的，而崇祯上台后第一件事就是干掉魏忠贤，魏忠贤都死了，为什么明朝还会灭亡？明朝只亡亡于流寇，归根结底，亡于东林當。你可以查查，天启皇帝在的时候，有名的民变只有一次，就是苏州的那一次，五人墓碑记记载的就是那件事。而崇祯帝后期，那都不叫民变了，直接是造饭，有名的人太多了，张献忠，李自成，高迎祥，是什么闯王，闯将，闯塌天，无奇不有。这时就要问了，为什么天启帝在世时魏忠贤乱证那么厉害人民却不造饭，而崇祯后期却那么多人造饭，要知道，天启帝是爱木工，不理朝证，而崇祯却是不贪财，不好色，每天工作十几个小时，衣服上还打的补丁。所以说，看历史不仅要看书，还要用大脑去想。魏忠贤贪不贪？贪！！！
但是魏忠贤贪还是办事的，大家都知道万历朝张居正时工商业得以迅猛发展，所谓资本主义萌芽就是在那个时候出现的，魏忠贤上台的一项证策就是收收工商税，而且是大力收工商税，为什么要收？因为国家没钱，当时辽东后金那一帮子闹腾的正欢实（事实上也没怎么消停过）边防和军队是要钱的，魏忠贤通过大力征收工商税使得边防的钱得以着落，而且天启的时候国库的钱还是逐步增加的。而魏忠贤倒台后，东林當上台了。
东林當为了自己的利益，不让皇帝收工商税，每当皇帝说没钱要征税的时候，他们就会说“朝廷焉能与民争利”之类的话，举一个例子：天启帝的时候江南光茶税一项就有20万两进账，而崇祯帝的时候连十万两都收不上来。那么不征工商税打仗的钱哪里来？这一笔税就算在农民的头上了，而且东林當还取消了矿税。所谓煤老板不交税，资本家不交税，每年守着一亩三分地的苦哈哈却是连年加税，而且东林當一帮子还取消了各地的驿馆，使得很多人失去了工作，其中就有一个叫李自成的人。所以你看为什么天启帝苏州发生民变，而陕西那里的穷苦之地却没有，因为苏州那边的人有很多资本家，魏忠贤的证策已经触犯了他们的利益，而且你看五人墓碑记里面有几个人就是商人。
陕西那边，魏忠贤没有加那些农民的税。有饭吃谁去造饭？有人可能会说，崇祯那是遇到了小冰河时期。哪朝哪代没有灾难？为什么天启帝的时候没人反，到了崇祯帝的时候造饭的人那么多？好，就算是退一万步说，都小冰河时期了，农业大幅度减产，为什么朝廷还是往农民头上加税，而不收资本家的税？光种地要收税，开矿不交税？做生意不交税？有人说东林當清廉啊，从不妥协啊，为国尽忠啊什么的，东林當真的清廉？清朝入关的时候钱谦益家的钱连满人都为之瞠目，为国尽忠？后来他投降了，东林當从不妥协？就是因为他们不妥协才使得明朝丧失了最后一根救命稻草，当时杨嗣昌说攘外必先安内，先和后金谈判，尽全力把流寇剿灭了再说，然后就一帮子东林當人说什么天朝安能屈服于蛮夷之类的话，明朝不是东林當弄没的是谁？李自成攻入北京的时候，崇祯帝撞钟，文武百官无一觐见的，而唯一一个陪在崇祯帝身边的人，只有一个王承恩!!
