第一，将夷羿父子的遗骨运回东夷封地，按照君王礼仪厚葬；第二，她要为夷羿守墓，等到拜完中秋之夜的月亮以后才可以嫁娶。寒浞由于贪恋嫦娥的美貌，于是就答应了下来。
夷羿父子被安葬了，待到中秋来临，圆月升起时，嫦娥跳起了祭祀月神的舞蹈，以此告诉人们，她要到一个遥远的地方去，要与人们诀别了。当寒浞到来时，嫦娥跳入了马颊河，香消玉殒。于是大家就开始说嫦娥奔月升仙了。
寒浞虽然是一个乱臣贼子，但是对于嫦娥非常的好，听说此事后非常的伤心，就把为迎娶嫦娥建造的广寒宫付之一炬，想将这座宫殿烧给远在月宫的嫦娥。
后来，寒浞父子又挟持了几任夏王，终于被夏王少康杀死，重新夺回了夏朝的证权。
远在古时，人们相信蟾能辟五兵，镇凶邪，助长生，是主富贵的吉祥之物。蟾蜍与嫦娥、月宫的神话有关，又与刘海戏金蟾的传说有关，多见于民间年画，据中国古老传说，刘海是古代的仙人，而金蟾则是财富的象徵，传统上的吉祥年画常会出现“刘海戏金蟾、步步钓金钱”的绘图，刘海为一穿红披绿的胖小子，手提金钱串，笑逐颜开，戏耍脚下边的三足蟾蜍。以刘海准备要钓捕金蟾的传说为中心，取其“财源广进,步步发财”的吉祥意义。
刘海中国民间神话中的吉祥神。据说为五代时道士，名刘玄英，道号“海蟾子”，人多称其为刘海蟾，后讹为刘海。本名操，字昭远，又字宗成。燕山（今北京）人。传说曾得吕洞宾所传秘法，专心修行，他常来往於华山和终南山之间,后得道仙去。被道教全真道奉为北五祖之一。
蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。得金蟾者，无不大富。古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。
中国（青岛）汉画像砖博物馆所藏“伏羲与女娲”画像砖拓片：左伏羲，右女娲，二人手中所举分别为太阳与月亮，太阳里有一只金乌，月亮里有一只蟾蜍，所谓“日中金乌，月中蟾蜍”便是由此而来。
嫦娥是天上尤物，癞蛤蟆是泽畔丑物，
二者截然异质，却偏是合二而一？
古代的神话通常有不同的版本，从先秦到汉代，或者更长的时期内，丑陋的月精蟾蜍与美女嫦娥可以说是互相变身的关系。月精既是蟾蜍，也是嫦娥，随着时间的推移二者渐趋统一，而我们渐渐地把美女嫦娥相传，而遗忘了嫦娥的另一身份就是蟾蜍。但为什么蟾蜍会成为嫦娥的化身呢？
在古代，蟾蜍是人们所敬仰的生物，不是我们现在躲之不及的可怕生物。
古人为什么将自己崇拜的月亮跟蟾蜍也联系在一起呢？在古代我们的原始社会还是母系社会。由于原始社会到的生产力低下，社会分工还不是特别的明显。人们主要依靠采集和狩猎来维系一个群落的发展。这个时候，女性所从事的采集所收获的食物就远比男性的狩猎猎物来的稳定。在上古的神话中，我们经常都能发现只知其母不知其父的历史现象。这时候，女性在社会中地位是至高无上的。这是母系社会的象征。而且女性掌管着生育，对群族的发展有着极其重要的作用。青蛙肚子很大，生殖能力极强，所以青蛙崇拜也是一种生殖崇拜。在古人观念中，蟾蜍还是一种长寿神物，蟾蜍所以说月精是蛤蟆在古代是合情合理的事。
