阿斗是怎样做到在司马昭的虎窝里舒舒服服地吃喝玩乐，直到终老的。这样的智慧别人有吗?这样的际遇翻遍史书还能找到第二例吗?答案是：没有!不能!由此可见，三国中阿斗的智力被严重低估了!
蜀汉后主刘禅(207—271年)，自东汉末以来一直被视为“扶不起的阿斗”——某种弱智或低能儿的象征，这实在是中国历史上的旷古奇冤之一。其实，刘备和刘禅可以说都是中国历史上最工于心计的帝王。前者靠他的人格和谋略使其亲手创建的蜀汉帝国在夹缝中生存了四十多年;而后者则靠其雅量与智慧使自己在外部条件非常不利的情况下，能够安全地度过一生。
袁术特别欣赏孙策，说：“使术有子如孙郎，死复何恨!”曹操与孙权对阵，不仅感叹：“生子当如孙仲谋。”孙氏兄弟如此豪杰，令人羡慕。相比之下，刘备生的阿斗既愚且呆，被陈寿斥为“昏聩之主”，留下千古笑柄。然而，将相有种，阿斗不能决定自己的出身与成分，只要刘备有儿子，这个人肯定要接刘备的班，只不过这个人是阿斗而已，他就是不想当蜀主也不行。这与后世的朝中无人不做官是一个道理：朝中有人，有关系，有背景，只好去当官。至于有没有本事，尚在其次。
当官就当吧，能为民造福也是一件功德，所以当了官，要看他怎么做官。李鸿章李中堂说：“做官乃天下第一易事。”好大的口气!不过这话不假，颇耐推敲，试从阿斗讲起。
确切的讲，阿斗当的是皇帝，一国之主，最大的官。但这难不倒阿斗，因为军证大事基本上由诸葛亮在操持，他只负责签字就行了。即使碰到个案，阿斗也是去问相父的，相父说咋办就咋办，阿斗用不着费脑筋，只要奉行无作为主义即可。这样的皇帝还不好当?所以北朝苻坚有王猛辅佐的时候，苻坚常说：当帝王多么轻松快活。当然，苻坚算是个英雄，而以阿斗的智力而言，才疏志短，无作为实乃上策。当然，阿斗不一定懂得如此这般为自己策划，他没有这个智力，而实际上，他就是不懂得做什么，也做不了什么。
诸葛亮逝去不久，西蜀就灭亡了，阿斗做了司马昭的俘虏。司马昭何许人也?形容为虎狼之辈是毫不夸张的，看看他杀灭曹丕几个儿子的手段就足以证明此言不虚。然而，司马昭在阿斗面前，是被阿斗玩的团团转的。司马昭问阿斗曰：“思蜀否?”阿斗答曰：“此间乐，不思蜀。”多么直白的回答，然而又是多么深邃的思维啊!试想想，还有比这六个字更令司马昭放心的答案吗?没有，绝对没有。于是，阿斗在司马昭的虎窝里舒舒服服地吃喝玩乐，直到终老。这样的智慧别人有吗?这样的际遇翻遍史书还能找到第二例吗?答案是：没有!不能!由此可见，三国中阿斗的智力被严重低估了!
谁知阿斗却成了昏庸的代名词。
而后世佩虎符、坐皋比、不愿承认才比阿斗者又何可胜数哉?那些峨大冠、拖长绅，对阿斗嗤之以鼻的人，又有几个真的比阿斗水平更高?偏偏他们志存高远，自恃文韬武略，处江湖之远则跑官要官买官，不忘证治抱负;居庙堂之高则好大喜功，大建形象工程、本专业工程，且美之名曰“为民办实事”，还力求大手笔、大动作、大作为，其为害有甚于阿斗者矣!
