给孩子报培训班和买保险是一样的，如果家长只在乎自己面子或者跟风，报班是没有意义的。跟风什么宣传，活动的，其实都与成绩是没有关系的。或者说“花了钱就能代替负责任”的心理，在孩子的成长上都是不可取的。
作为家长，当孩子成绩差，就去否定老师的付出，甚至迁怒老师是不理智的，也是令人反感的。其情可原，但其行不可原。
对于一个老师，首先要有“不以成绩而喜，不易成绩而悲。”的胸怀。考试前尽心尽力，考试后和问题站一起，和学生家长站一起，解决问题。是一种工作，不是一种表演。作为老师教书育人是本质，学生犯错是正常的，学生表现不好是正常的，学生考差是正常的……我只需要分清楚每个学生需要什么，该怎么引导和帮助，并不断的提升自己的各项能力。
其实，我认为很多时候，对孩子的最好教育，这三条就够了：
1.以身作责，示范；
2.耐心；
3.等待。
“学高为师，德高为范”。做老师提升自己是首位，其余都不是一个老师能把控的。
生活不易，老师在乎成绩不是本意，而是生存的压力，抛却老师的头衔，老师首先是一个有血有肉，有着七情六欲的普通人，一个老师在乎成绩，更会在乎自己！
回忆起她的葬礼，距今已一个星期。
她就静静地躺在一口棺材里，用板凳前后支起来，棺材底下凌乱的扔着一堆孝棍（一种前细后粗的棍子），上面粘着白色的细条纸，绕了一圈又一圈。
几个人围着她的棺材走着，抽泣着喊着她。悲伤的情绪就这样蔓延开来。
而后几天里，她又随着棺材被放置在灵堂里，孝子贤孙叩跪了一轮又一轮。相识或者有点血缘关系的人，都在“摆席出殡”这一天赶来，抢着时辰占位子，去吃一顿“热腾腾”的好席，吃完以后抹抹嘴，又踏着消雪的黏泥各自回家去。
她就这样静静地躺在棺材里，在散席之后被人抬上车，用一条红布盖着。棺材上放着一只鸡，脚被人绑住了，傻傻地瞪着随行的披麻戴孝之人。
又过一段泥泞不堪的小路，稀稀疏疏的人群到达了她的墓地。几个青年撸起袖子，嘴里齐喊着“一二，”各个头上青筋暴起，吃力地一边抬着棺材底，一边扶着棺材头，齐齐吆喝着，把棺材从斜坡上推下去到洞中。
随后人们纷纷脱下白色外衣，解下缠在头上的白布，扯一条绸布系在腰带上，每人在坟头上抓三次土扬下去，就匆匆回家吃饭了。只留下几个青壮年，拿着铁锨，把洞口铲起来的土又埋回去，直至铺成一片大平地。
她就这样走了。
丈夫早逝，留下她一个人照料家里的4个孩子。熬过了抗日，熬过了饥荒，帮衬着家里兄弟姐妹成家立业，管了儿子管孙子，管了孙子管曾孙。
在她还是叫秀英的时候，有一天母亲扯了一块布回来，给弟弟们做了几件褂子，拿剩下的边角料和其余碎料给她做了件外套。往常只有过春节时候，家里会把弟弟们剩下的衣服改一改，变成她的新衣服。今天母亲专门给她做了一件新衣服，突如其来的惊喜令她晕眩不已，顺从的牵着母亲的手，不知不觉就走到了文家庄的山头上。
她意识到母亲顿了顿，放慢了脚步，叹息着抚摸整理了她头上的碎发，然后牵着她的手，慢慢地走进其中一家。
推开门，是一家5口人，正在院子里右角落的小桌上吃饭，两个大人3个孩子。
听见推门声，坐着的妇女连忙放下碗筷站起来，热络地招呼着，让她和母亲一块吃。母亲拽着她的手连忙微笑地摇头，说罢妇女旁边的男人也站起身，几个人走进屋子里。
她坐在门口的小板凳上等待着，看着正在吃饭的三兄弟，时不时地偷偷溜她一眼，目光中充满着新奇和暧昧。她连忙羞得转过头，两只脚尖一上一下地相互搓动着，打发时间。
过了一会，母亲掀开门帘从屋子里走了出来，别过头略微抽涕了一下，然后转过来，紧紧地捏了捏她的手，故作轻松地对她嘱托着，让她先在这个“姨姨”家住几天。她还在纳闷着，为什么要住在这个陌生的“亲戚”家时，那位“姨姨”就牵起她的手，跟着母亲走到门口，看着母亲顿了顿，又迅速果断地走了出去，回头笑着说不用送了，便掩门离开。
