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三、环县说争论的引起

唐肃宗即位之地在近代所的史料绝大多数都记在宁夏灵武, 这己是事实存在,环县说正在被人淡忘。在近些年我所见到记为环县的除环县旧志外,一是五十年代学生课本中有关唐肃宗即位地灵武下面注为今甘肃环县,另一次是八十年代台湾作家柏杨的《中国文史纲》一书也注为甘肃环县,可是这本书再版时却变成宁夏了。因此环县说以成了躺在那里一条 死老虎。可是就在上世纪八十年代环县修编县志之际, 编纂者打着纠史之错为名,“ 高姿态”来纠《旧县志》中环县说的“谬误”。不仅将环县说全面否定,还把李梦阳,高观鲤,慕寿棋等古人拉来示众。将《旧县志》有关灵武及肃宗即位事有关记载诗文在新县志中全部清除,并在新志的文艺志第二节文艺创作(331页)中加了按语: 明清以前的文学艺术作品, 见于旧《环县志》者诗赋和碑文。其《艺文志》共录碑文18, 诗词34首赋1篇。所录碑文多为一般记事。经考证有些并非环人环籍人所作, 记事亦非环地所发生。如《灵武宫受命颂》作者杨炎乃唐肃宗时的吏部侍郎, 其文是为在灵武(今宁夏境内) 即位的唐肃宗歌功须德。撰志者将此误录入《环县志》。所录诗赋中, 有些是旅行者即兴吟唱, 有此是上级巡察官吏存环县期间应时文词。如《清平驿和壁间友人韵》就是一例。有些诗篇, 从所描述看, 亦非环县某地某事。如《萧关怀古》一诗中之萧关, 当是今宁夏固原之萧关。诸如此类, 撰志者皆录于《环县志》, 实属附会 

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